最近，Raymond Sauvage博士和Richard Macphail博士在《中世纪考古学》中发表了一篇文章，描述了在挪威中部的Vinjeøra村的Skeiet，对三个铁器时代和维京时代的太平间的挖掘和解释。
这三座建筑可以追溯到公元500年到950年之间，很可能是丧葬仪式的一部分，使生者能够反复拜访死者并与之互动。
在2019年至2020年期间，计划建设的道路需要挖掘，这证实了一个前基督教墓地的存在，早在1996年就在一个测试坑中部分挖掘出来。令人惊讶的是，在被夷为平地的土堆旁，发现了三间停尸房。
停尸房，通常在葬礼环境中发现，如墓地，是多方面的，可以包含坟墓，坟墓，甚至用来存放死者的火化遗体。有些还被用作生者为死者留下祭品或祭拜死者的地方。
斯堪的纳维亚半岛周围发现的停尸房可能也有类似的目的。然而，与其他的太平间不同，包括挪威的12个和瑞典的一个，Vinjeøra的太平间是独一无二的，因为它们没有永久的埋葬。
“我认为最令人惊讶的是，我们没有发现任何永久性坟墓或房屋内埋葬人的证据。此外，事实上，它们有门和入口，可能通往太平间和墓地，这是我在分析之前没有想到的，”索维奇博士说。
门和入口的存在表明太平间的房子是永久开放的，这样活着的人就可以重新进入里面。入口被践踏过的泥土证实了这一点，表明活人经常来访。这些入口很低，人们必须蹲下才能进入里面。
根据索瓦奇博士的说法，这并不罕见，“根据土墩的大小和房子的平面之间的关系，我们必须假设一个人必须蹲下。”里面的房间一定又小又暗，而那扇门一定能照进一些光线，照亮里面的一些地方。我所知道的大多数殡仪馆都差不多大。”
根据从太平间获得的日期，第一座建筑建于公元450-600年，在铁器时代。在这段时间里，墓地的做法是将火葬作为主要的埋葬方式。后来，在公元600-800年左右，第二座建筑建成，就在墓地开始向更频繁的墓葬过渡的时候。最后，第三间太平间建于公元800年至公元900年中后期，当时墓地实践已经完全从火葬转变为土葬。
每座建筑都使用了近100-200年，这表明尽管围绕它们的埋葬习俗可能发生了变化，但太平间仍然是仪式的重要组成部分。
Sauvage博士详细阐述了这些变化，“在我看来，埋葬习俗似乎受到了许多因素的影响，比如旅行和接触的影响，以及在葬礼仪式中看到的更多公开展示中放大的动机的变化。
“太平间的房屋在使用上表现出更稳定的连续性，可能与家庭自己崇拜死者和祖先的传统有关。这些仪式本来可以更私密，随着时间的推移可能会更稳定。”
虽然没有从停尸房中找到埋葬物，但其他发现，如骨头碎片、箭头和钉子，可能有助于阐明这些建筑的预期用途。
在这些骨头中发现了一匹马的遗骸。这些可能是类似blót的祭祀杀戮的结果，这是许多挪威宗教活动的核心祭祀仪式。这种做法在后来和当代的古挪威宗教的叙述中经常被提到，通常与葬礼和仪式有关。
虽然没有证据表明献祭的实际行为，但在壕沟里发现的所有其他动物骨头都有燃烧的证据。这可能表明它们是煮熟的，可能是与死者或葬礼仪式有关的仪式餐的一部分。
这可以追溯到挪威的前现代传统，在这个传统中，食物和饮料被留在墓地里，与死者分享。
同样，太平间的建筑类似于当代住宅，这可能与死者生活在墓地的想法有关。
然而，由于在这些停尸房里没有发现埋葬物，也许他们可以在准备埋葬时将尸体储存起来。这与10世纪的旅行者伊本·法德兰(Ibn Fadlan)描述他在罗斯领土上目睹的挪威葬礼仪式相似。在准备食物和陪葬品的过程中，遗体被放置在木棺中10天。
挪威的太平间仍然非常神秘，需要更多的研究才能真正了解它们的功能。
“未来的研究应该更多地关注内部，以获得有关它们使用情况的更好数据。我们的证据是支离破碎的，有几个问题没有得到解答，比如内部是什么样子的，是否有一个指定的空间来放置尸体，以及入口是什么样子的。
“此外，我们应该试着更好地了解它们与墓地的关系。我们能否恢复地层证据，证明它们被土丘覆盖，或者土丘是后来建造的?”
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